Митрополит Ставропольский Кирилл: год служения на Ставрополье

Фото: Эдуард Корниенко
Автор: Наталья Быкова

В канун Светлой Пасхи наш корреспондент встретился с Митрополитом Ставропольским  Кириллом. Сегодня глава епархии — гость «Ставропольской правды».

- Уважаемый Владыка, вот уже минул первый год Вашего архиерейского служения на Ставропольской кафедре. Прежде всего хочется спросить: как Вы сегодня чувствуете себя на северо-кавказской земле — назначенным на пост или уже признанным своей многотысячной паствой?

- Итоги первого года пребывания в Ставропольской и Невинномысской епархии меня радуют. Чувствую ли себя признанным паствой — думаю, да, это так. Не было ни одного неприятного ощущения от встреч с людьми, прежде всего верующими, конечно, — и в храмах, где совершал служение, и при встречах, и в общении с прессой. Сегодня меня просят еще больше встречаться, больше проводить архиерейских служб, участвовать в светских мероприятиях. Моя деятельность воспринимается положительно — таково мое внутреннее психологическое ощущение. Стараюсь, насколько хватает времени, искренне трудиться.

Хотел бы остановиться на некоторых, по-моему, успешных свершениях. Нами открыты 15 комиссий и отделов епархии, отвечающих за конкретные виды деятельности. Например, отдел по делам молодежи, отдел по работе с верующими военнослужащими (сегодня, как вы знаете, в соответствии с подписанным президентом законом, в армии создаются такие должности), отдел по казачеству и другие. Отделы регулярно, примерно раз в неделю, собираются для обсуждения насущных проблем с благочинными округов и настоятелями приходов. Это тот механизм, который был очень нужен в помощь епископу в управлении епархией.

- Да и сама епархия, наверное, созрела для такого более четкого оперативного управления?

- Совершенно верно. Проведена большая работа по его упорядочению. Появились финансово-экономический и протокольный отделы, а также отдел, обобщающий опыт приходов, занимающихся сельскохозяйственной деятельностью. Земли у нас пока немного (в аренде либо в собственности), но думаю, она будет прибавляться. Так, в селе Бурлацком Благодарненского района священник имеет в аренде 1800 га пашни, у него великолепные результаты, на вырученные средства построил храм и уже занимается отделкой, а также социальной работой на селе, при этом дает работу на земле односельчанам.

- Вы много успели поездить по краю, со многими встречались, самые разные вопросы решали. Что дали Вам, главе епархии, эти встречи, навели ли на какие-то важные мысли, быть может, побудили внести что-то в Ваши планы?

- Да, к примеру, сформирована специальная программа епархии по Восточным района края. Нас не могут не тревожить наблюдаемые там отток русского населения, отсутствие рабочих мест, национальные конфликты и т. д. Программа предусматривает строительство новых храмов, подготовку кадров священников, которых пока мало. Причем, их не просто не хватает, как в ряде других мест, но там священнику невозможно выжить в финансовом отношении. Значит, нужно этого священника не только подготовить, но еще и профинансировать его работу. Не менее важная задача — поддержание возрождения казачества на Востоке Ставрополья. Нам удалось привлечь спонсорские деньги и направить их в Левокумский и Нефтекумский районы в помощь казачьим классам и казачьей молодежи. В Левокумском в этом году впервые открывается такой класс и молодежный центр «Русич», где ребята изучают казачью историю и традиции.

Были открыты епархией и новые центры духовной реабилитации наркозависимых, а такие сегодня должны быть в каждом районе. Появился постоянно действующий консультативный пункт, куда могут обращаться родители или сами зависимые, где с ними проводят предварительные беседы.

Приятно, что обновился епархиальный сайт в Интернете, он стал более содержательным и практичным, удобным. Не случайно на семинаре епархиальных сайтов Юга России наш смотрелся очень хорошо и отмечен.

- Признаюсь, владыка, я тоже практически каждый день его смотрю с большим интересом!

- Создана служба безопасности из терских казаков — около 30 человек, состоящих в реестровом Терском войске, служат на постоянной основе, охраняя главные объекты епархии — Казанский и Андреевский соборы, архиерейское подворье, семинарию и ряд других. Все казаки православные, многие — бывшие офицеры с хорошей подготовкой, видно, что они крепки не только физически, но и духовно.

Совместно с миграционной службой нами на базе семинарии открыт класс русского языка для мигрантов. Заметьте: не в обычной государственной школе, а в епархии. Думаю, это говорит о том, что приезжие, будучи, кстати, в основном, не православными, нам доверяют. Семинаристам пришлось немного потесниться, а что делать? .. Сейчас в классе занимаются 60 человек, а желающих гораздо больше, так что будем открывать такие в других благочиниях, в частности, в городе Георгиевске.

- Вот сколько добрых дел — и всего за один год…

- На основании решения Архиерейского собора РПЦ в епархии создана попечительская комиссия для престарелых священнослужителей и мирян, долго трудившихся при храмах, по болезни или инвалидности нуждающихся в помощи. Очень важно не забывать своих. А вскоре намечается замечательный праздник на Неделе жен-мироносиц, следовавших за Христом, помогавших ему и апостолам, находившимся у его Креста… Их подвиг вспоминает и восхваляет церковь, чествуя и всех православных женщин — это наша альтернатива празднику 8 Марта, причем этой альтернативе уже две тысячи лет! В поселке Рыздвяном соберутся все матушки епархии — супруги наших священников со своими батюшками, они представят ярмарку замечательных рукоделий и кулинарных рецептов, покажут концерт. Проведем чествование многодетных семей — таких у нас около 70, из них половина имеют пятерых и более детей. Стараемся также заботиться о тех семьях священников, где есть больные детки.

Важный переходный период переживает духовная семинария, как и все учреждения образования Церкви, вслед за светскими вузами переходя на новую систему обучения. После получения семинарией аккредитации ее выпускники будут получать документы государственного образца. На семинарию я обратил внимание сразу по приезду в епархию: очень важно получить новое здание. Часть ранее принадлежавших семинарии у нее были отняты. Нынешнее же помещение не только тесное, но еще и аварийное, поскольку находится на опасном обрыве, мы вынуждены часть ребят отселить в другие корпуса. К счастью, уже получено согласие министра обороны РФ о передаче нам здания на улице Морозова, 17, идет подготовка документации.

В прошлом году мной совершено освящение пяти храмов епархии, строится еще немало и уже образовалась даже очередь на архиерейское освящение. За год 34 человека рукоположены в сан священника и дьякона, это немало, но нужно больше. Стало доброй традицией ежегодно проводить летний православно-мусульманский лагерь молодежи, кроме того православная молодежь успешно проявила себя и в лагере «Машук».

- Наверняка Вы помните свои первые впечатления от встречи со Ставропольем. Спустя год насколько эти впечатления оказались верными? Имею в виду и людей, и уклад жизни, и саму атмосферу этой жизни.

- Сразу по прибытии в епархию были самые лучшие впечатления и от людей, и от духовенства, и от всего, что ранее сделано на Северном Кавказе моими предшественниками. Сегодня мое мнение лишь укрепилось.

- А народ хорошо запомнил Ваше первое публичное появление — большой Крестный Пасхальный ход по улицам Ставрополя, тогда получилось достаточно необычное массовое красивое действие.

- В этом году такой же Пасхальный ход обязательно совершим! Епархия у нас замечательная, и уже очень многое сделано, в том числе и с моим участием, надеюсь, так же будем двигаться и дальше.

- Не скрою, Владыка, часть паствы смущает факт совмещения Вами весьма серьезных постов — правящего архиерея, наместника крупного монастыря, руководителя важного Синодального комитета: столь широкий объем работ не отдаляет ли от конкретных забот епархии?

- Безусловно, пастве хотелось бы, чтобы архиерей больше находился среди нее, но сегодня я имею послушания и в Москве. По делам Синодального комитета по казачеству много езжу по казачьим регионам России, Украины, Белоруссии… Все это конечно сокращает время моей деятельности на Ставрополье, но таковы реалии жизни церкви, в церкви все совершается по послушанию, которое мы не выбираем, а должны исполнять.

- С другой стороны, послушание в Донском монастыре, историческом, святом для России месте, наверное, и Вас самого как-то поддерживает, укрепляет…

- В этих трудах, казалось бы, отвлекающих архиерея от дел епархии, много полезного, они расширяют мое видение ситуации, а посещение других регионов, встречи с духовенством и казачеством — это тоже опыт, который потом используется и в Ставропольской епархии. Донской монастырь — величайшая святыня церкви с 420-летней историей, там — Донская икона Божьей Матери, там — мощи Патриарха Тихона, там — некрополь, где захоронены 4000 знаменитейших людей России, духовенства, военных, интеллигенции. Несомненно, все это помогает мне, дает определенный заряд. Московские должности дают возможность чаще общаться со Святейшим Патриархом, а общение с этим уникальным человеком каждый раз привносит новый импульс, обогащает знаниями на пользу моей работы в том числе и на Ставрополье. Так что не только минусы есть в такой занятости… Кстати, моими стараниями многие ставропольские священники, никогда не бывавшие в Донском монастыре, там уже побывали, участвовали в службах с Патриархом, а поездки паломников Ставрополья по святым местам обязательно предусматривают посещение обители, о которых потом люди рассказывают с таким восторгом.

- Так что через вас, Владыка, протянулась живая ниточка от Ставрополья к Донскому монастырю… Кстати, во вверенной вам обители ежегодно совершается уникальный чин — мироварение. Это можно считать особым доверием, поручением обители?

- Так сложилось. Одно из семи таинств церкви — миропомазание, совершается над каждым человеком, принимающим христианство. Миро приготавливается по специальной старинной рецептуре при молитвах священнослужителей. Когда-то это совершалось только в мироваренной палате Кремля, но затем богослужения в Кремле были запрещены, и с 1948 года, со времени передачи церкви малого собора Донского монастыря (тогда еще не весь монастырь вернули, а лишь один храм) и доныне именно в нем совершается мироварение, установлена специальная печь… Заранее подготавливается до 50 ингредиентов (коренья, травы, минералы, смолы), привозимых из ряда стран, заливается все в большую емкость (до 200 литров) и в Великий понедельник Патриарх совершает в малом Донском соборе водосвятный молебен, возжигает печь, в которой трое суток при непрерывном чтении Евангелия идет процесс приготовления святого миро. В Великий четверг Патриарх освятит его специальным чином уже в Богоявленском соборе Москвы. Потом миро хранится в Патриархии, выдается по специальным прошениям правящих архиереев на все епархии, включая зарубежные.

- Владыка, что Вы можете сказать о духовенстве Ставрополья, насколько священнослужители отвечают современному уровню образования и темпу жизни, а, быть может, чему-то у ставропольских батюшек можно поучиться?

- Духовенство Ставрополья меня весьма радует, практически все оно имеет прекрасное образование, полученное в Ставропольской духовной семинарии. А многие еще и в Духовных академиях учились или учатся, некоторые даже в аспирантуре. Это замечательная основа, дающая мне возможность говорить с батюшками на одном языке, а им — со своей паствой, заниматься миссионерской деятельностью на достойном уровне. В современных мегаполисах духовенство живет более комфортно, имея и бытовые, и финансовые преимущества, а все это, к сожалению, расслабляет. А на Ставрополье батюшки ближе к народу, не избалованы жизнью. Дисциплинирует и непростая обстановка на Кавказе в целом. В нашем крае трудятся довольно сильные батюшки, активно участвуют в общественной жизни, в образовании, культуре, наделены талантами, успешно ведут умные, хорошие блоги в Интернете, отвечают на вопросы людей. И лично подают пример пастве своими крепкими здоровыми многодетными семьями. Вот почему они весьма уважаемы, имеют авторитет нередко даже выше, чем у глав администраций.

- В последние годы стал едва ли не модным среди журналистов вопрос об отношении церкви к политике. И все же не могу на задать его Вам, поскольку церковь — это люди, граждане России, живущие всеми сегодняшними проблемами и радостями. Как может церковь помочь людям разобраться в сложных вопросах бытия, политики в том числе? И кстати, как сложились Ваши отношения с органами власти Ставрополья?

- Мы живем в условиях формирующихся демократических институтов, когда кто-то обвиняет власти в разных грехах, в удалении от демократии, на это нам часто пеняют господа из Америки… Но с древних времен умнейшие люди поняли, что демократия не идеальна, Иоанн Златоуст, имевший великолепное образование, писал о ней весьма негативно, а он знал, о чем писал. Место церкви — в примирении спорящих сторон, в умиротворении. Уже не раз говорилось, что на митинги приходят граждане одной страны, все они — наша паства. Наверное, там бывают и провокаторы, но из-за них тысячи людей называть врагами Отечества ни в коем случае нельзя. Церковь всегда была и, я уверен, будет той нейтральной площадкой, на которой можно попытаться договориться.

В социальной концепции Русской Православной Церкви четко записано: ни один священник или епископ не имеет права состоять в какой-то партии или политическом движении, откровенно поддерживать то или иное из них, не может быть избран в законодательные или исполнительные органы власти. Наша забота — донести до граждан, находящихся по разные стороны политически дискуссий, что у нас есть общие ценности, прежде всего — наше любезное Отчество с его великой культурой. Почему сегодня в обществе столько ненависти? С одной стороны, люди видят факты коррупции и беззакония на разных уровнях власти, в силовых структурах… С другой, почва для ненависти — отсутствие нормального духовного воспитания. На мой взгляд, не надо обвинять всех вокруг, а начать каждому с себя. Беседуя с молодыми или еще будущими священниками, говорю им: вы должны быть чрезвычайно требовательными к себе и снисходительными ко всем остальным! Тогда будете настоящими пастырями. Если все так будут подходить к себе, в нашей стране все изменится кардинально, и не путем революции, а путем духовно-нравственной эволюции человека.

С органами власти края у нас отношения хорошие, власти реагируют на все наши обращения, от мер обеспечения безопасности до вопросов практической деятельности религиозных организаций. Однако, сказать откровенно, случается медлительность в принятии решений, индифферентность, что ли… Некоторые представители органов власти почему-то считают, что раз церковь отделена от государства, то должна жить своей внутренней жизнью. Это совершенно неверно. Более того, есть немало законов, в том числе о передаче имущества религиозного назначения, которые просто нужно элементарно выполнять. Я понимаю, органы власти не могут нам помочь финансами по закону — нет строки в бюджете. Но не понимаю, когда мы занимаемся каким либо добрым делом, тем же строительством храмов, в которые будут приходить все, в том числе близкие родственники чиновника, а то и он сам за духовными нуждами, а чиновник, ссылаясь на все тот же закон о бюджете, не пошевелит и пальцем, чтобы привлечь спонсора, призвать на помощь епархии! К счастью, есть у нас и настоящие единомышленники во власти, понимающие, что церковь не для себя открывает центры реабилитации, поликлиники, летние лагеря. Я уже называл наши курсы обучения мигрантов русскому языку, куда приходят люди разных конфессий. И в нашей благотворительной столовой мы принимаем всех, не спрашивая о религиозной принадлежности. А чиновники порой отгораживаются рамками служебных полномочий… Впрочем, черствость, наверное, присутствует и у некоторых наших священников, как и в обществе в целом.

- Пожалуй, к политическим вопросам можно отнести и вопросы межконфессиональных отношений, актуальные для многонационального Кавказа. Вы удовлетворены выстраиванием сотрудничества с конфессиями региона?

- Межконфессиональные отношения на Кавказе напрямую связаны с политическими процессами в стране. У нас сложились отличные отношения с другими традиционными конфессиями, мы регулярно общаемся, поддерживаем друг друга в сложные моменты, поздравляем в праздники… Объединяем свои усилия в работе с молодежью. Знаю по общению с руководителями других конфессий, что всем нам очень хотелось бы, чтобы в обществе меньше стало злобы. Один из главных путей улучшить межрелигиозную обстановку — улучшить образование, чтобы каждый ребенок хорошо знал свои культурные и духовные традиции. У нас же, увы, сокращается число уроков русского языка и литературы в школах, да и в иных культурных процессах не лучше… Но ведь ясно, что чем больше каждый будет знать свое, тем больше будет уважать чужое, тем меньше будет фашиствующих и бандитствующих…

- Вы с первого дня приезда в Ставрополь позиционируете себя как ревнителя казачества, и немало делаете в этом плане, достаточно вспомнить прошедшую в 2011 году очень содержательную конференцию о православном казачестве. Как сейчас развивается это направление?

- Казачество — важная составляющая российского общества, и альтернативы ей сегодня нет, так считает Патриарх и с таким напутствием он год назад направлял нас, новых архиереев, на Кавказ. И я все сделаю для возрождения казачества. Многие сегодня недооценивают казаков, между тем у них немало позитивного и полезного, прежде всего — организованность, умение и стремление трудиться, служить Отечеству, защищать его. У казаков сохраняется православная традиция, и они еще много могут принести пользы России. Стараюсь регулярно встречаться с казаками Ставрополья, во все казачьи подразделения назначены наши священники, для них проходят семинары, обращаем большое внимание на казачье образования… И мы обязательно будем эту работу продолжать.

- Вам в наследство досталась большая и трудная задача возрождения духовной святыни Кавказа — кафедрального Казанского собора. Но наверное, трудности с лихвой может окупить сознание, что именно Вашими стараниями это благое дело, кажется, близится к долгожданному завершению?

- Значительным событием минувшего года я бы назвал малое освящение Казанского собора, строительство его начато в 2004 году, в 2008-м в основном храм построен, но оставались еще недоделки. До ноября 2011-го мы провели укладку полов, отрегулировали работу котельной, благоустроили прилегающую территорию, после чего уже стало можно проводить регулярные богослужения. Казанский собор — жемчужина Кавказа, в значительной мере показатель духовного возрождения, вот почему мы так удовлетворены сделанным в прошлом году. Что позволило также принять в соборе Пояс Богородицы, принесение которого в Ставрополь стало грандиозным святым событием, всколыхнувшим весь Кавказ: за сутки здесь прошло 120 тысяч паломников.

Недавно губернатор края Валерий Гаевский, я и Владыка Феофилакт были на приеме у Святейшего. Обсуждали многие вопросы региона, а затем пригласили Патриарха на Северный Кавказ. И он сказал, что приедет в Ставрополь, когда будет готов Казанский собор! Что нас сегодня очень подвигает на труды.

- Визит Патриарха — стимул серьезный!

- Надо всем миром постараться! Может, колокольню и не успеем достроить, а вот собор очень хотелось бы, чтобы сам Патриарх освятил. Так что теперь дело за нами — духовенством, властью края и города, бизнесменами, надеюсь, решим эту задачу. Попечительский совет по воссозданию Казанского собора намерен более интенсивно работать.

- Владыка, разрешите расспросить немного о Вас лично. Известно, что Вы происходите из рода потомственных священнослужителей и Ваш выбор пути не случаен. А кого Вы почитаете своими главными духовными наставниками, учителями и путеводителями? Что для Вас является главным в человеке и его вере?

- Наставниками были в первую очередь родители, глубоко верующие, воспитанные люди. По линии папы это род священников, мамы — потомственные крестьяне. И хотя мама не столь образованна, но имеет острый ум, она много замечательного впитала от своей семьи, в том числе высокую нравственность и религиозность. Сочетание двух весьма религиозных родов создало уникальную обстановку в нашей семье, где четверо братьев стали священниками, а наша сестра — жена священника. Общая атмосфера чрезвычайно нравственна, я это очень ценю! Нынче недостаток многих семей — в незнании своих корней и традиций, отсюда — незнание, куда двигаться, как воспитывать детей… Может быть, кто-то за это на меня обидится, имею в виду тех, кто считает себя очень грамотным… Когда я в Нижнем Новгороде строил храм в новом микрорайоне, ко мне подошла женщина еще довольно молодая и сказала: лучше бы здесь построили клуб для наших детей. Я был поражен столь низким уровнем понимания правильного воспитания. Но это — факт, увы, не единичный. Например, сегодня в целом по России 27% родителей выбрали для своих ребят предмет «Основы православной культуры», а вот на Ставрополье таких — 62%. Обнадеживающий итог предшествующего эксперимента преподавания данного предмета.

Поэтому я так высоко ценю то, что в меня в детстве вложили мои родители. Много дал мне мой духовник, монах Троице-Сергиевой Лавры, сегодня он наместник одного из известных монастырей Москвы. Наставниками были и преподаватели духовной семинарии, и мои старшие братья. И архиереи, положившие начало воспитанию меня уже как молодого монаха: Владыка Платон Ярославский, Владыка Мелхиседек бывший Свердловский и Курганский, сейчас он на покое, Владыка Климент, тоже бывший Свердловский… И, конечно, Святейший Патриарх, который поверил в меня, избрал епископом, доверил весьма ответственные посты служения.

Встречались на моем пути высокодуховные люди, давшие крепость веры. Например, удивительный пастырь — почивший архимандрит Иоанн Крестьянкин, при том, что встреч у нас было немного. В период учебы в Духовной академии в Болгарии бесценный духовный опыт передала игуменья Серафима, возглавлявшая русский монастырь, основанный некогда эмигрантами. Родом из прибалтийских князей Фон Ливен, она имела великолепное классическое образование, получила воспитание у известного архиепископа Серафима Соболева, управлявшего русским приходом в Болгарии после революции. Эти люди стали мне путеводителями. А еще — преподобный Сергий Радонежский, у раки с мощами которого я был пострижен в монахи, и преподобный Серафим Саровский, в его Дивеевской обители я трудился. И равноапостольный Кирилл, ставший моим покровителем, когда меня в монашестве назвали в честь этого святого. А сегодня один из моих покровителей — Святитель Игнатий Брянчанинов: служу на его кафедре, являясь его преемником, и очень надеюсь, что святитель Игнатий помогает и поможет мне в дальнейшем.

- День Святой Пасхи — праздник высокодуховный и одновременно человечески трогательный. Что Вы хотели бы сказать жителям Ставрополья в канун Воскресения Христова, какие дать архипастырские наставления и пожелания?

- Праздник Святой Пасхи показывает нам во всем величии любовь Бога к человеку. Эта любовь вызвала из небытия в бытие все сущее на земле. Любовь Бога дала величайшую искупительную жертву — распятие на кресте Сына Божия… Поэтому Пасха — праздник любви, призывающий нас нести самопожертвование в отношении наших ближних и окружающего мира. Кто еще об этом говорит в нашей с вами жизни? Чаще слышим: бери, хватай, наслаждайся… А церковь говорит: потреблять нужно ровно столько, сколько необходимо, и тогда не будете бегать по магазинам за очередной не нужной вещью, а употребите время и средства на более полезное и важное. Дай Бог, чтобы все больше людей откликалось на жертву Христа и было благодарно Богу за то, что он призвал нас в этот мир, дал нам жизнь, что послал сына своего и создал церковь, в которой мы можем получить все для нашего спасения. Великий, святой, спасительный праздник. Христос Воскресе!

Жизнь без зависимости Жизнь без зависимости
Жизнь без зависимости
Жизнь без зависимости
Спорт против наркотиков
Женская реабилитация
Пожертвовать
Фотоальбомы
Видеогалерея